Ἡ Συστηματικὴ Χρῆσις τοῦ Πάθους ὡς Τεχνικὴ Νομιμοποιήσεως στοὺς Πρώτους Δικανικοὺς Λόγους τοῦ Δημοσθένους (Or. 27–31)

του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολόγου

Ἡ Ἐκδίκησις τοῦ Ὀρφανοῦ: Ὁ Νεαρὸς Δημοσθένης στὴν Ἀγορὰ (Δικαστήριο)
Ἀγωνίζεται ὑπὲρ τῆς Δικαιοσύνης.

Περίληψις

Ἡ παροῦσα μελέτη ἔχει ὡς σκοπὸ νὰ ἀναλύσει τὸν ρόλο τοῦ πάθους (τῆς συναισθηματικῆς ἐπικλήσεως) ὡς κύριου ῥητορικοῦ μέσου στοὺς πέντε πρώτους δικανικοὺς λόγους τοῦ Δημοσθένους, οἱ ὁποῖοι ἀφοροῦν στὴν διεκδίκηση τῆς περιουσίας του ἀπὸ τοὺς κηδεμόνες του. Ἀποδεικνύεται ὅτι ἡ χρήση τοῦ οἴκτου (ἔλεος) καὶ τῆς δείνωσης (ἐξόργιση) δὲν εἶναι ἁπλῶς μία ἐπιλογή, ἀλλὰ μία στρατηγικὴ ἀναγκαιότητα γιὰ νὰ νομιμοποιηθεῖ ὁ νέος ῥήτορας ἀπέναντι στοὺς δικαστὲς (Ἡλιαστὲς) καὶ τὴν κοινωνία, ἰδίως ἀντιμετωπίζοντας ἀντιδίκους μὲ ἰσχυρὴ κοινωνικὴ θέση. Ἡ κατασκευὴ τοῦ ἤθους τοῦ ἀδικημένου ὀρφανοῦ χρησιμοποεῖται ὡς βάση γιὰ νὰ προβάλει τὴν οἰκογενειακὴ τιμή καὶ νὰ γενικεύσει τὴν ἀδικία ὡς ἀπειλὴ γιὰ τὴν εὐνομία τῆς πολιτείας.

Διαβάστε Περισσότερα

Η Μετατόπιση της Αποτυχίας: Όψεις της Λανθάνουσας Διαρροής στη Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση

του
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ
- φιλολόγου - παιδαγωγού

«Η κρυφή πλευρά του αριθμού απατά, η αλήθεια του συστήματος παραμένει»

Η Παραπλανητική Ευστάθεια του Δείκτη ΠΕΕΚ: Μια Κριτική Θεώρηση των Μηχανισμών Αντιστάθμισης στην Ελληνική Εκπαίδευση

Περίληψη

Η παρούσα αναλυτική πραγματεία θέτει υπό επιστημολογική αμφισβήτηση την αξιωματική εγκυρότητα των δεικτών Πρόωρης Εγκατάλειψης της Εκπαίδευσης και Κατάρτισης (ΠΕΕΚ), οι οποίοι, παρά τη φαινομενική τους συγκριτική ελαχιστοποίηση στον ελλαδικό χώρο, συγκαλύπτουν την ενδημική δυσλειτουργία του βασικού εκπαιδευτικού κορμού. Διερευνάται ο τρόπος με τον οποίον η μετατόπιση των αποχωρούντων μαθητών σε μηχανισμούς αντιστάθμισης (Εσπερινά Σχολεία, Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας - ΣΔΕ) λειτουργεί ως στατιστικό καμουφλάζ της πρωτογενούς σχολικής αποτυχίας. Η κριτική εστιάζει στον ετεροχρονισμό της εκπαιδευτικής ολοκλήρωσης και την απώλεια πολιτισμικού κεφαλαίου που υφίσταται ο μαθητής, επιβεβαιώνοντας τη ρήξη μεταξύ της θεσμικής ρητορικής της συμπερίληψης και της ποιοτικής πραγματικότητας της εκπαιδευτικής εκροής.

Διαβάστε Περισσότερα

Η Δομική Δυσλειτουργία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης: Η Περίπτωση της Πρόωρης Εκροής Μαθητών

του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολόγου - παιδαγωγού

«Ο τελικός σκοπός της εκπαίδευσης είναι η συμπερίληψη»

Περίληψη

Η παρούσα δοκιμιακή ανάλυση αποσκοπεί στη διερεύνηση της ετερογενούς φαινομενολογίας της Σχολικής Διαρροής (ΣΔ), εστιάζοντας στην κρίσιμη μετάβαση της Δευτεροβάθμιας Κατώτερης βαθμίδας (Γυμνάσιο). Παρά την αριθμητική ελαχιστοποίηση του δείκτη Πρόωρης Εγκατάλειψης της Εκπαίδευσης και Κατάρτισης (ΠΕΕΚ) σε εθνικό επίπεδο, η ποιοτική εκτίμηση αποκαλύπτει ενδημικές ανεπάρκειες στην παιδαγωγική υποδομή. Εξετάζεται η αμφίδρομη σχέση μεταξύ του απρόσωπου εκπαιδευτικού παραδείγματος και της αδυναμίας πρόσληψης και αφομοίωσης των αποκλινόντων μαθησιακών προφίλ. Τονίζεται η απορρύθμιση του επαγγελματικού ήθους του εκπαιδευτικού λειτουργού, ο οποίος αδυνατεί να πραγματώσει τον ρόλο του ως αρχιτέκτονας της συμπερίληψης, οδηγώντας σε θεσμική περιθωριοποίηση των ευάλωτων ομάδων.

Διαβάστε Περισσότερα

Καλλίμαχος: Επίγραμμα, Κυνήγι & Αισθητική της Επιδίωξης

του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολόγου

"Venari est amare"

Το άρθρο που ακολουθεί αφορά στο επίγραμμα του Καλλιμάχου (Epigramma 27 ή 31 Pf.), το οποίο χρησιμοποιεί τη μεταφορά του κυνηγιού για να σχολιάσει τον έρωτα και την ποιητική θεωρία. Ακολουθεί το αρχαίο κείμενο (όπως διασώζεται στην Παλατινή Ανθολογία 12.118) και μια σύγχρονη απόδοσή του:

Διαβάστε Περισσότερα

Ελένη Ευριπίδη: Οι SOS Ερωτήσεις του Προλόγου (Γ' Γυμνασίου)

του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολόγου

Helena et Teucer in Aegypto

Οι ερωτήσεις που ακολουθούν καλύπτουν τα πιο σημαντικά σημεία του Προλόγου της "Ελένης" του Ευριπίδη για τη Γ' Γυμνασίου, δομημένες κατά σειρά σπουδαιότητας (από τις πιο SOS προς τις λιγότερο SOS).

Διαβάστε Περισσότερα

Ελένη Ευριπίδη: Όλες οι SOS Ερωτήσεις Εισαγωγής Γ' Γυμνασίου!

του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολ'ογου

SOS ΕΙΣΑΓΩΓΗΣ Ελένη Γ' Γυμνασίου!

Η τραγωδία «Ελένη» του Ευριπίδη (412 π.Χ.) γράφτηκε κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού Πολέμου, σε μια εποχή έντονης αμφισβήτησης και πνευματικής άνθησης λόγω των Σοφιστών. Ο Ευριπίδης, ως «από σκηνής φιλόσοφος», εισάγει ριζοσπαστικές καινοτομίες στο έργο του.

Διαβάστε Περισσότερα

Το Αγριόπαιδο του Αβερόν: Κοινωνιολογία & Παιδαγωγική της Ανθρώπινης Φύσης

του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολόγου - παιδαγωγού

το "Αγριόπαιδο του Αβερόν"

Στις 9 Ιανουαρίου 1800, τα δάση της Νότιας Γαλλίας αποκάλυψαν ένα μυστηριώδες ον που έμελλε να γίνει ένα από τα πιο συναρπαστικά και αμφιλεγόμενα κλινικά περιστατικά στην ιστορία της ψυχολογίας, της κοινωνιολογίας και της παιδαγωγικής: το "Αγριόπαιδο του Αβερόν". Η περίπτωση αυτού του αγοριού, που βρέθηκε να ζει σε συνθήκες άγριας φύσης, χωρίς ανθρώπινη επαφή, προσφέρει μια μοναδική ματιά στη διαμόρφωση της ανθρώπινης ταυτότητας, της γλώσσας και της κοινωνικοποίησης.

Διαβάστε Περισσότερα

Από τη «Ζώνη Μετάβασης» του Σικάγου στην Ψηφιακή Υποκουλτούρα: Η Διαχρονική Αναζήτηση της Αναγνώρισης

του
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

- φιλολόγου - παιδαγωγού

Το Σχολείο ως Αποτυχία Δέσμευσης (Commitment)

Η στροφή ενός 15χρονου σήμερα προς ομάδες που υιοθετούν την αισθητική των μαύρων ρούχων και τη μουσική κουλτούρα της Trap δεν είναι ένα εντελώς νέο κοινωνιολογικό φαινόμενο, αλλά μια σύγχρονη εκδοχή ενός προβλήματος που μελετήθηκε ήδη από τον Μεσοπόλεμο: την αποτυχία των συμβατικών κοινωνικών δομών να προσφέρουν αναγνώριση και νόημα.

Η απάντηση στο ερώτημα «Τι φταίει;» βρίσκεται στην αδυναμία του κοινωνικού ελέγχου, ο οποίος, στην εποχή μας, έχει απλώς μεταμορφώσει τις «γειτονιές» του.

Διαβάστε Περισσότερα