Περί του Ε εν Δελφοίς (De E apud Delphos)

 

επιμέλεια
ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ
- φιλόλογος

«Περί του Ε εν Δελφοίς» 

Ο Πλούταρχος, ως ιερέας του Μαντείου των Δελφών, έγραψε ένα σημαντικό έργο με τίτλο «Περί του Ε εν Δελφοίς» (De E apud Delphos), το οποίο ανήκει στα «Ηθικά» του.

Διαβάστε Περισσότερα

ΤΟ "ΔΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΣ" ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ

επιμέλεια

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ

- φιλόλογος

«Δὶς κατηγορούμενος»

Το «Δὶς κατηγορούμενος» είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα και αυτοαναφορικά έργα του Λουκιανού. Ξεχωρίζει γιατί προσφέρει μια ματιά στις δικές του καλλιτεχνικές ανησυχίες, τη σχέση του με τις λογοτεχνικές μορφές που επέλεξε και την παιχνιδιάρικη υπεράσπισή του ενάντια σε αντιλαμβανόμενες κριτικές.

Διαβάστε Περισσότερα

ΞΥΡΙΣΜΕΝΕΣ 'Η ΣΧΗΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΣΤΑ ΦΡΥΔΙΑ ΤΩΝ ΝΕΩΝ

επιμέλεια

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ

- φιλόλογος

"γραμμές στα φρύδια"

Στη σύγχρονη εποχή, οι "γραμμές στα φρύδια" αναφέρονται συχνά σε σκόπιμα σχηματισμένες ή ξυρισμένες γραμμές μέσα στο φρύδι.

Αυτή η τάση είναι κυρίως αισθητική και προσωπική έκφραση, αλλά έχει και μια ιστορία:

Διαβάστε Περισσότερα

Η ΣΧΟΛΙΚΗ ΜΟΝΑΔΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΔΙΩΞΕΙ ΜΑΘΗΤΗ ΓΙΑ ΑΠΟΥΣΙΕΣ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΛΗΞΗ ΤΟΥ ΕΤΟΥΣ;

επιμέλεια

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ

-φιλόλογος

απειλή διακοπης φοίτησης σε σχολείο; 

Ο Σύλλογος Διδασκόντων δεν μπορεί να "διώξει" ένα παιδί με πρόσχημα τις αδικαιολόγητες απουσίες πριν από τη λήξη του σχολικού έτους και, κυρίως, πριν τον τελικό σύλλογο (που αφορά την έκδοση αποτελεσμάτων).

Ας δούμε γιατί, με βάση την ισχύουσα νομοθεσία για τη δευτεροβάθμια εκπαίδευση στην Ελλάδα:

Διαβάστε Περισσότερα

Η ΩΡΙΑΙΑ ΑΠΟΒΟΛΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΕΙΣΟΔΟ ΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΣΤΗΝ ΤΑΞΗ

επιμέλεια

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗΣ

- φιλόλογος

ωριαία αποβολή από την τάξη

Η στάση ενός καθηγητή να επιβάλλει ωριαία αποβολή σε έναν μαθητή επειδή μπήκε στην τάξη μετά από αυτόν, δεν θεωρείται γενικά παιδαγωγική.

Ας δούμε γιατί:

Διαβάστε Περισσότερα

Το βλέμμα σου

Καλλιόπη Ζιώγου,
θεολόγος

matia

Τα βλέμματα των σημερινών ανθρώπων τα λένε όλα. Βλέμματα θολά και μπερδεμένα, περιφέρονται απλανώς και άσκοπα. Γιατί ; Τονίζει ο Παύλος Ευδοκίμωφ : « Σήμερα δεν έχουμε σύγχυση γλωσσών, έχουμε σύγχυση πνευμάτων, πράγμα πιο επικίνδυνο ». Ναι, διότι απλά για να αρθρωθεί λόγος εγκάρδιος, αγαπητικός, εύσπλαχνος προς τον διπλανό μας πρέπει να ενοικήσει στο νου και στην καρδιά του ανθρώπου, ο Λόγος του Θεού, ο ίδιος ο Χριστός.

Διαβάστε Περισσότερα

Η ΧΑΡΑΥΓΗ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΑΛΛΟΤΕ ΚΑΙ ΤΩΡΑ

επιμέλεια

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

-φιλολόγου-

apocalypse

ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΚΜΗΣ

Τον 4ον αἰῶνα ἡ ρωμαϊκή αυτοκρατορία παρουσιάζει καταφανή συμπτώματα μαρασμοῦ καὶ καταπτώσεως. Μετ' ὀλίγον θὰ καταρρεύση ή κραταιά αυτοκρατορία, καὶ ὁ κόσμος ὁλόκληρος θὰ πάθη βαθείαν ἀλλοίωσιν ὥστε νὰ λάβῃ νέαν μορφήν. Αὐτὸ ὀνομάζουν εἰς τὴν Ιστορίαν καταστροφὴν τοῦ ἀρχαίου κόσμου. Οι βαθύτεροι λόγοι τῆς καταστροφῆς εἶναι: 1) ἡ ἐξαφάνισις τοῦ ρωμαϊκοῦ λαοῦ καὶ γενικῶς ἡ ἐξασθένησις τῶν λαῶν ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι είχαν δημιουργήσει τὸν ἀρχαῖον πολιτισμόν, 2 ) ή άλλαγὴ εἰς τὸν τρόπον τῆς ἐκμεταλλεύσεως τῆς γῆς καὶ 3) ἡ ἀποχέρσωσις τῶν ἀγρῶν.

Διαβάστε Περισσότερα