Αναγνωστάκη: Μέρες του 1969 μ.Χ.

της 
Άννας Καρτάλη 

Κάθε πρωί
 Καταργούμε τα όνειρα
Χτίζουμε με περίσκεψη τα λόγια
Τα ρούχα μας είναι μια φωλιά από σίδερο
Κάθε πρωί
Χαιρετούμε τους χθεσινούς φίλους
Οι νύχτες μεγαλώνουν σαν αρμόνικες
- Ήχοι, καημοί, πεθαμένα φιλιά.
Ασήμαντες
Απαριθμήσεις
 Τίποτα, λέξεις μόνο για τους άλλους.
 Μα που τελειώνει η μοναξιά;

Διαβάστε Περισσότερα

Τό Ἀριστοτελικόν Ἐκπαιδευτικόν Σύστημα καί ἡ Ἀνθρωπιστική Παιδεία

του
Αναστασίου Δασταυρίδη

1.   Πολίτης - Πόλη ως συγκοινωνούντα δοχεία στην αρχαία ελληνική γραμματεία

Διαβάστε Περισσότερα

Παράλληλον ἀνάγνωσμα εἰς "Τά ἀντικλείδια" τοῦ Γ. Παυλόπουλου: "Ἡ ἀλλη ἐκδοχή" τοῦ Τίτου Πατρικίου

"Ἡ ἀλλη ἐκδοχή" τοῦ Τίτου Πατρικίου, 

ὡς παράλληλον ἀνάγνωσμα εἰς "Τά ἀντικλείδια" τοῦ Γ. Παυλόπουλου

επιμελεία του
Κων/νου Μαντή

 Δεν μένουν πολλά

για νέα ποιήματα,

ίσως να έχουν όλα ειπωθεί

από χιλιάδες ποιητές

εδώ και χιλιάδες χρόνια.

Διαβάστε Περισσότερα

Ἡ Θρησκευτική Μεταρρύθμισις

Εκ παρουσιάσεως που δημιουργήθηκε στο πλαίσιο μαθήματος 

Ιστορίας της Β Γυμνασίου

Δοϊρανλή Άννα 

        Α. Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία βρίσκεται σε κρίση

        Β. Οι φωνές διαμαρτυρίας πληθαίνουν

    Ο ρόλος των ανθρωπιστών

        Καταδικάζουν τις πρακτικές της Εκκλησίας και τις δεισιδαιμονίες του λαού

        Αντιπροτείνουν :

        μια ειλικρινή πίστη βασισμένη στο αληθινό μήνυμα του Χριστού

        άμεση επαφή με το θείο λόγο μέσω των μεταφράσεων της Αγίας Γραφής σε λαϊκή γλώσσα και χωρίς τη μεσολάβηση της επίσημης ερμηνείας των ιερών κειμένων από την Εκκλησία

   

Διαβάστε Περισσότερα

Ἡ διατροφή τῶν ἀρχαίων ἑλλήνων

επιμελεία της

ΖΑΡΚΟΓΙΑΝΝΗΣ ΕΥΑΣ

    Οι αρχαίοι Έλληνες κυρίως οι Αθηναίοι και οι Σπαρτιάτες ήταν λιτοδίαιτοι. Η γη στην Αττική δεν τους πρόσφερε πολλά τρόφιμα παρά μόνο τα κυρίως απαραίτητα όπως ήταν το κριθάρι, το σιτάρι, το κρασί, το λάδι, τις ελιές. Σε αντίθεση με τους Αθηναίους και τους Σπαρτιάτες υπήρχαν και κάποιοι λαοί όπως οι Θεσσαλοί και οι Βοιωτοί που κατοικούσαν κοντά σε εύφορες πεδιάδες. Αυτοί είχαν μεγαλύτερη ποικιλία τροφίμων .

Διαβάστε Περισσότερα

Τά ἀριθμητικά ἐπίθετα τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς

ἐπιμελεία τοῦ

ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

-πτυχιούχου κλασσικῆς φιλολογίας

πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

-μεταπτυχιακοῦ ἐφηρμοσμένης παιδαγωγικῆς

πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

Τα αριθμητικά επίθετα που δηλώνουν ορισμένο πλήθος όντων λέγονται απόλυτα. Από τα απόλυτα αριθμητικά κλίνονται μόνο τα τέσσερα πρώτα εἷς, δύο, τρεῖς, τέτταρες και όσα εκφέρονται σε πληθυντικό αριθμό, από το διακόσιοι, -αι, -α και πέρα. Τα ενδιάμεσα από το πέντε μέχρι και το ἑκατόν είναι άκλιτα.

Διαβάστε Περισσότερα

"Όνειρο στο κύμα" και "Χρυσαυγή" του Δ. Ταγκόπουλου

Παράλληλη ανάγνωση:

 "Όνειρο στο κύμα" και "Χρυσαυγή" του Δ. Ταγκόπουλου

 επιμέλεια: Δημήτρης Χριστόπουλος

 

 

Να καταγράψετε ομοιότητες και διαφορές περιεχομένου και μορφής ανάμεσα στο παρακάτω κείμενο και στα αποσπάσματα από το "Όνειρο στο κύμα" του Αλ. Παπαδιαμάντη, "Ο κυρ Μόσχος... πνευματικών πατέρων μου" (σελ. 165-166) και "Την ανεγνώρισα πάραυτα... μικρόν βοσκόν" (σελ. 171-172)

Ταγκόπουλος Δημήτριος (1867-1926), Χρυσαυγή (απόσπασμα)

 

Διαβάστε Περισσότερα