ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ





επιμέλεια
Δρ Ιωάννου Παναγιώτη Αμπελά
Φιλολόγου
  



ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ ΜΕ ΘΕΜΑΤΑ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ 


Κείμενα Ἀττικῆς Πεζογραφίας


ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΠΑΛΑΙΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
επιμελεία
Δρ Ιωάννου Παναγιώτη Αμπελά

Φιλολόγου




ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ΠΑΛΑΙΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ




Ἀρχαία Ἑλληνικά Β' Λυκείου - Γνωστό (ΒΟΗΘΗΜΑ)

Επιμελεία των:
Αγγελικής Καραγιάννη
Ελένης Μαυρίδου
Χριστίνας Πετρά
& Φιλίππου Παπαχαραλαμπίδη





Arxaia Katefthinsis Gnosto b Lykeiou by ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ


Ἀρχαία Ἑλληνική Γλῶσσα ( Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ) (ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ)




ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗ ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ


Ἑλληνική Γραμματολογία (ΜΕΡΟΣ Β')




υπό
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΙΣΤΡΙΩΤΟΥ





ΓΡΑΜΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΜΙΣΤΡΙΩΤΟΥ Β'







Ἑλληνική Γραμματολογία (ΜΕΡΟΣ Α')




υπό
ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΙΣΤΡΙΩΤΟΥ






ΓΡΑΜΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΜΙΣΤΡΙΩΤΟΥ Α'





Αρριανού "Αλεξάνδρου Ανάβαση" (Γ Γυμνασίου) (Ανάλυσις / Βιβλίο καθηγητού)




Στόχοι

Κατά τη διδασκαλία των επιλεγμένων αποσπασμάτων το βάρος θα δοθεί στην ερμηνεία του κειμένου και συγκεκριμένα ο στόχος είναι:

    Να γνωρίσουν οι μαθητές τον Αλέξανδρο όχι μόνο ως στρατιωτική και πολιτική ιδιοφυία, αλλά και ως άνθρωπο στις σχέσεις του με τους στρατιώτες του, τους φίλους και τους αντιπάλους του.
    Να κατανοήσουν τις ανθρώπινες ενέργειες, τον χαρακτήρα των εμπλεκόμενων προσώπων, την πολιτική και πολιτιστική σημασία της εκστρατείας του Μ. Αλεξάνδρου.




Αρριανού Αλεξάνδρου Ανάβαση (Γ Γυμνασίου) by ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ






Πλάτωνος «Πολιτεία» (ΒΟΗΘΗΜΑ)





Μ. ΕΛ. ΒΟΛΟΝΑΚΗ

ΓΕΩΡ. ΑΛΜΠΑΝΗ

ΑΝΔΡΕΑ ΠΑΝΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΥ





Πλάτωνα Πολιτεία





Πλάτωνος «Πρωταγόρας» (ΒΟΗΘΗΜΑ)




Μ. ΕΛ. ΒΟΛΟΝΑΚΗ



ΠΡΩΤΑΓΟΡΑΣ






Λυρική ποίηση



του
Ι. Ν. ΚΑΖΑΖΗ


Η λυρική ποίηση είναι λογοτεχνικό είδος, το οποίο αναπτύχθηκε στην αρχαία Ελλάδα. Πήρε το όνομα της από τη συνοδεία της λύρας, μουσικού οργάνου συνηθισμένου στην αρχαιότητα,αλλά και από τη συνοδεία φόρμιγγας καθώς και άλλων έγχορδων μουσικών οργάνων της αρχαιότητας.Εξαρτάται από τις εκάστοτε "καταστάσεις",δηλαδή τα μουσικά ρεύματα που συνέβησαν κυρίως στη Σπάρτη. Πρώτοι ποιητές ήταν η Σαπφώ και ο Αλκαίος από τη Λέσβο και ο Πίνδαρος από την Βοιωτία. Ακολούθησαν ο Αρχίλοχος από την Πάρο, ο Σιμωνίδης ο Κείος, ο Μίμνερμος από την Κολοφώνα ο Αλκμάν από τη Σπάρτη,ο Βακχυλίδης και ο Στησίχορος ο Ιμεραίος.



Αρχαία ελληνική θεματογραφία (ΤΟ ΑΓΝΩΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ) (ΒΙΒΛΙΟΝ Β’)



επιμελεία του
Δημήτρη Μπαϊράμη




ΘΕΜΑΤΟΓΡΑΦΙΑ 2





Διαγωνίσματα προσομοιώσεως
ἀρχαίων ἑλληνικῶν






ΘΕΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ (ΘΕΩΡΗΤΙΚΗΣ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΕΩΣ)



ΟΛΑ ΤΑ ΘΕΜΑΤΑ
ΤΩΝ
ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ
(2000 ΚΑΙ ΕΞΗΣ)




ΟΛΕΣ ΟΙ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ





Η ΟΡΕΣΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΙΣΧΥΛΟΥ



επιμελεία του
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ
-κλασσικού φιλολόγου
-μεταπτυχιακού της εφηρμοσμένης παιδαγωγικής
του Πανεπιστημίου Αθηνών

  
  1. Αγαμέμνων

 Τραγωδία του Αισχύλου, στην οποία περιγράφεται η επιστροφή του νικητή στρατηλάτη των Ελλήνων και η δολοφονία του από τη γυναίκα του Κλυταιμνήστρα και τον εραστή της Αίγισθο. Αποτελεί το πρώτο έργο της «Ορέστειας» (458 π.Χ.), της μοναδικής σωζόμενης αρχαίας τριλογίας.

 

ΑΓΑΜΕΜΝΩΝ




2.   Χοηφόροι

Η τραγωδία «Χοηφόροι» ή «Χοηφόρες» του Αισχύλου αποτελεί το δεύτερο έργο της Ορέστειας, της μοναδικής σωζόμενης αρχαίας τριλογίας.
Αφηγείται τον φόνο της Κλυταιμνήστρας και του Αιγίσθου από τον Ορέστη. Ο Ορέστης, συνοδευόμενος από τον πιστό του φίλο Πυλάδη επιστρέφει στην ιδιαίτερη πατρίδα του το Άργος, για να θρηνήσει στον τάφο του πατέρα του.
Όταν φθάνει ο χορός των Χοηφόρων ακολουθούμενος από την αδελφή του Ηλέκτρα, κρύβεται και αφού παρακολουθήσει τις σπονδές, αποκαλύπτει την ταυτότητά του. Αμέσως, θέτει σε εφαρμογή το σχέδιό του, έχοντας τη συμπαράσταση της αδελφής του και του χορού. Ζητά φιλοξενία στο ανάκτορο του πατέρα του, προσποιούμενος τον ξένο, και αναγγέλλει αρχικά τον δήθεν θάνατο του Ορέστη.
Στη συνέχεια, o Ορέστης παίρνει την εκδίκησή του, σκοτώνοντας πρώτα τον Αίγισθο και έπειτα την μητέρα του την Κλυταιμνήστρα. Ο χορός, μετά την μητροκτονία συμπαραστέκεται στα δύο αδέλφια, στον Ορέστη και στην Ηλέκτρα και προαναγγέλλει την κάθαρση του οίκου των Ατρειδών. Ο Ορέστης καταδιωκόμενος από τις Ερινύες καταφεύγει στους Δελφούς όπου προσπέφτει ικέτης στο ιερό του Απόλλωνα, με τον χορό να τον κατευοδώνει με ευχές.


ΧΟΗΦΟΡΟΙ



3. Ευμενίδες

Η τραγωδία «Ευμενίδες» του Αισχύλου αποτελεί το τρίτο έργο της Ορέστειας, της μοναδικής σωζόμενης αρχαίας τριλογίας.
Στο έργο του αυτό, ο Αισχύλος καταφέρνει να μετατρέψει την φυσιογνωμία των Ερινύων που ήταν θεότητες τρομερές και εκδικητικές και να τις κάνει πιο προσιτές στις εγκλήσεις του λαού μιας και μας δίνει την δυνατότητα μέσω έγκλησης να απευθυνθούμε σ'αυτές και να τις παρακαλέσουμε για επιείκεια

ΕΥΜΕΝΙΔΕΣ





Η ΑΝΑΛΥΣΙΣ ΤΗΣ ΟΡΕΣΤΕΙΑΣ













Πλάτωνος «Σοφιστής»


ΕΙΣΑΓΩΓΗ -

ΑΡΧΑΙΟΝ ΚΕΙΜΕΝΟΝ – ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ – ΣΧΟΛΙΑ


του
Δ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ δ.φ




ΠΛΑΤΩΝ - ΣΟΦΙΣΤΗΣ



Το αδίδακτο / άγνωστο κείμενο (Β’ ΛΥΚΕΙΟΥ)






ΣΥΝΗΘΙΖΩ ΝΑ ΔΙΔΩ ΣΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ ΜΟΥ
ΩΣ ΑΓΝΩΣΤΟ
ΚΕΙΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΛΙΟ
ΣΧΟΛΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ
ΤΗΣ Α’ ΛΥΚΕΙΟΥ
(οι μαθητές της Β’ Λυκείου δέον να εξοικειώνονται
με αυτά, ως προστάδιον της Γ’ Λυκείου)




ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ (ΑΓΝΩΣΤΟΝ Β' ΛΥΚΕΙΟΥ)





Ηροδότου Ιστορίες (Α’ Γυμνασίου)



Βιβλίο Εκπαιδευτικού





Ηροδότου Ιστορίες (ΜΕΡΟΣ Α')

Ηροδότου Ιστορίες (ΜΕΡΟΣ Β')





ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ



του
ΠΑΙΔΑΓΩΓΙΚΟΥ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ





ΛΕΞΙΚΟ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ