Διεθνές Συνέδριο: «Χίλια χρόνια Ελληνορωσικές σχέσεις: Ιστορία και Πολιτισμός»

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Το Εργαστήριο Κοινωνικών Επιστημών 
του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης 
του Πανεπιστημίου Αθηνών



έχει την τιμή να σας προκαλέσει στο Διεθνές Συνέδριο 
που συνδιοργανώνει στις 13 - 14 Ιανουαρίου 2017, 
με την Εταιρεία Θεωρίας, Έρευνας και Διδακτικής της Ιστορίας 

με θέμα
«Χίλια χρόνια Ελληνορωσικές σχέσεις: Ιστορία και Πολιτισμός».

Η έναρξη του Συνεδρίου θα γίνει την Παρασκευή 13 Ιανουαρίου 2017, ώρα 10.00 
στο Κεντρικό Κτήριο του Πανεπιστημίου Αθηνών, 
Αμφιθέατρο «Άλκης Αργυριάδης».

Σε όσους φοιτητές και φοιτήτριες παρακολουθήσουν τις εργασίες του Συνεδρίου θα δοθεί ονομαστική Βεβαίωση παρακολούθησης. Η συμμετοχή στο συνέδριο είναι δωρεάν.



Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Ο Αριστοτέλης διαχρονικός και επιστημονικώς επίκαιρος»


Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα 

«Ο Αριστοτέλης διαχρονικός και επιστημονικώς επίκαιρος»





Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα 
«Ο Αριστοτέλης διαχρονικός και επιστημονικώς επίκαιρος» 

θα πραγματοποιηθεί 
από Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2017 έως Τρίτη, 17 Ιανουαρίου 2017 
στην Ακαδημία Αθηνών 
με τη συμπλήρωση 2400 ετών από τη γέννηση του σημαντικού φιλοσόφου.

Έναρξη Συνεδρίου Σάββατο, 14 Ιανουαρίου 2017, ώρες 16:00 έως 19:00.

Το Συνέδριο οργανώνεται 
από την Ακαδημία Αθηνών, 
το Κέντρο Ιστορικής Οντολογίας 
και το Φινλανδικό Ινστιτούτο Αθηνών 
και τελεί υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων 
με την ευγενική υποστήριξη του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος.



Ποια Σχολή Ἀπηχεί τας Ἀπόψεις τοῦ Σωκράτους;



τοῦ
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

-Πτυχιούχου Κλασσικῆς Φιλολογίας
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
-Μεταπτυχιακοῦ(Med) Ἐφηρμοσμένης Παιδαγωγικῆς
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
-Ὑποψηφίου Διδάκτορος(Dphil) Κλασσικῆς Φιλολογίας
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν


ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ



Μετά την καταδίκη και τον θάνατον του Σωκράτους, ο Πλάτων αηδιασμένος και αγανακτισμένος, όπως και άλλοι μαθηταί του μεγάλου διδασκάλου, απεσύρθησαν πικραμένοι όλοι στα Μέγαρα. Εκεί κυρίως έμειναν στο σπίτι του συμμαθητού των του Ευκλείδου, του ιδρυτού της Μεγαρικής σχολής(1). Λένε ότι η διαμονή εκεί του Πλάτωνος υπήρξεν πολλαπλά καρποφόρος, αφ’ ού ο Μεγαρισμός επέδρασεν εξαιρετικά στον σχηματισμό και την θεμελίωσιν της πλατωνικής θεωρίας των Ιδεών.



Η ΙΔΡΥΜΑΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ


Καλλιόπη Ζιώγου


ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ


Πολλοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν την Εκκλησία σαν έναν από τους χιλιάδες υπάρχοντες οργανισμούς, με ό,τι αυτό συνεπάγεται. Να διοικείται από αρμόδιους, να έχει έναν αρκετά μεγάλο αριθμό μελών, με πολύ καλό οργανωτικό υπόβαθρο και πολλές ευκαιρίες συνάθροισης όλων αυτών, για πολλούς και διάφορους λόγους.


Ὑπέρ Σωκράτους: Ἡ Ἀναίρεσις τῶν Κατηγοριῶν




τοῦ
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ

-Πτυχιούχου Κλασσικῆς Φιλολογίας
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
-Μεταπτυχιακοῦ Ἐφηρμοσμένης Παιδαγωγικῆς
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
-Ὑποψηφίου Διδάκτορος Κλασσικῆς Φιλολογίας
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ
Diotti, Ο θάνατος του Σωκράτη, Μουσείο Κρεμώνας (Ιταλία)


Το Α’ βιβλίον των Απομνημονευμάτων του Ξενοφώντος περιλαμβάνει επτά κεφάλαια.

Εις το Α’ κεφάλαιον ο Ξενοφών αναιρεί την οποίαν κατά του Σωκράτους προσήψαν τινές κατηγορίαν, ότι δηλ. άλλους παρά τους της πόλεως ελάτρευε θεούς, δια των εφεξής επιχειρημάτων:
Πρώτον ο Σωκράτης και κοινή και ιδία εθυσίαζεν εις τους θεούς, και μετεχειρίζετο μάλιστα και την μαντικήν με την διαφοράν όμως ότι, όσα οι άλλοι άνθρωποι ενόουν δια των ορνέων και διαφόρων άλλων οιωνών, αυτός έλεγεν, ότι τα εννοεί δια του δαιμονίου, όπερ αείποτε αυτόν απέτρεπεν από των κακών. Υπηνίττετο δε την συνείδησιν.
Δεύτερον οσάκις υπό του δαιμονίου οδηγούμενος συνεβούλευε τους φίλους αυτού, περί μεν των αναγκαιοτάτων πραγμάτων ακωλύτως καθωδήγει αυτούς, περί δε των αδήλων εις τα των θεών μαντεία παρέπεμπεν αυτούς.
Τρίτον και σπουδαιότερον καίτοι δημοσίως εδίδασκεν δεν ηκούσθη ποτέ ούτε ασεβών ούτε μετεωρολογών κατά τους τότε σοφιστάς, αλλά πάντοτε κατεδεικνύετο διαλεγόμενος περί αρετής και δικαιοσύνης και των λοιπών αρετών. Επί τούτω δε και ηναντιώθη, βουλευτής ών, εις την κατά των δέκα στρατηγών άνομον του δήμου καταδίκη.
Ώστε συνάγεται εκ τούτων ότι παραλόγως οι Αθηναίοι επίστευσαν εις την τοιαύτην ανυπόστατον κατ’ αυτού κατηγορίαν



ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΑΛΙΦΙΕΡΑΚΗΣ



ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ


Ο Στέφανος Αλιφιεράκης κατάγεται από την Αθήνα και ζει στην Αθήνα. 
Είναι φοιτητής του τμήματος κλασσικής φιλολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού πανεπιστημίου Αθηνών. Αντικείμενο μελέτης του ειναι η αρχαία ελληνικη και λατινική γραμματεια. 
Κατέχει γνώση α επιπεδου στη γερμανικη γλώσσα (zertificat b2), γνώση γαλλικής γλώσσας β επιπέδου (sorbonne c2 ) καθώς και γνώση β επιπέδου στην αγγλική γλώσσα (profieciency).
Έχει διατελέσει εισηγητής στο β διεθνές επιστημονικό συνέδριο αρχαίας κυπριακής γραμματείας με θέμα τη σύγκριση ερωτικής και πολεμικής αριστείας.


Σφαγιάσθηκε ὁ Ἀγαμέμνων ἀπ' την Κλυταιμήστρα;





τοῦ
ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΕΩΡ. ΚΑΤΣΟΥΛΗ
-Πτυχιούχου Κλασσικῆς Φιλολογίας
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
-Μεταπτυχιακοῦ Ἐφηρμοσμένης Παιδαγωγικῆς
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν
-Ὑποψηφίου Διδάκτορος Κλασσικῆς Φιλολογίας
Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ ΕΡΜΗΣ

ΚΑΙ ξάφνου, μετά από δέκα ολόκληρα χρόνια η βασίλισσα Κλυταιμήστρα καλεί το συμβούλιο των γερόντων του Άργους εκτάκτως σε συνέλευσιν. Το συμβούλιο υπακούει. Από πρωίας σε όλο το παλάτι ακουγόταν ότι εκείνη, η αντιβασιλέας έκανε θυσίες στους θεούς. Τι συμβαίνει τάχα;

Ήρθα με σέβας, Κλυταιμνήστρα, της αρχής σου γιατί σαν λείψη ο άρχοντας από το θρόνο το δίκιο, τη γυναίκα του να προσκυνούμε. Και τώρα, αν έχης τίποτε καλό ακουσμένα, ή κ' έτσι για καλές ελπίδες θυσιάζεις, πρόθυμα ακούω· κι αν σιωπάς, δικαίωμά σου.